Innehåll
I. Inledning …………………………………………….. 2
II. Syfte ……………………………………………... 2
III. Frågeställning ………………………………………… 2
IV. Metod ……………………………………………... 3
V. Uppsats ……………………………………………... 3
1. Samhället innan Islam ………………………………………….. 3
2. Födelse och Uppväxt ………………………………………….. 3
3. Personlighet …………………………………………………... 4
4. Första handling som Ledare för Muslimerna …………………… 4
5. Ödmjukheten …………………………………………………… 5
6. Nåd …………………………………………………… 5
7. Militära befälhavaren …………………………………………… 5
8. Gazwat och saraya …………………………………………….. 5
9. Dialog …………………………………………………… 5
10. Pacifist ……………………………………………………. 6
11. Strategi ……………………………………………………. 6
12. Handlingar genom Krigen ……………………………………….. 6
13. Folks syn på Muhammed ………………………………………. 6 / 7
VI. Jämförelse med Alexander den store ………………………7
VII. Sammanfattning …………………………………………… 8
VIII. Diskussion/Analys …………………………………………. 8
I. Inledning
Jag valde detta ämne eftersom jag imponeras mycket av denna man.
När jag har sökt information så har jag lärt mig väldigt mycket genom detta arbete…
Orientalisterna* har skrivit en hel del om detta ämne. Vi kan välja en passage av Sir William Muir från hans bok, ”The Life of Mohammad”. Man bör komma ihåg att vår författare, Muir, är en kristen, en engagera och stolt kristen. Jag blev intresserad av att se lite mer om hur han levde och varför just han blev en så stor ledare.
II. Syfte
Syftet med denna uppsats är att man ska få en inblick i vem Muhammed var, hur han växte upp, hur det kom sig att enligt William Muir (forskare) så var Muhammed den största ledaren i mänsklighetens historia ” The Life of Mohammad” så bestämde jag mig för att skriva om den siste profeten, det är alltid underbart att lära sig mer om Muhammed eftersom hans liv som ledare verkligen fängslar en så att man vill veta mer och mer. T.ex. hans perfekta uppförande, hans enorma ödmjukhet och hans sinne för rättvisa men jag ska skriva om Muhammed som ledare och inte som profet.
III. Frågeställning
Hur kunde han få så många följare och att hans rike skulle bli det största i historien? Det spreds från Arabien till Spanien hela Nordafrika och hela västasien, hur kunde hans rike fortfarande bli större även efter hans död? Hur kunde hans följare växa även in i vår tid och bli den största folkgruppen på Jorden?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
* Orientalismen är studier av öst i den koloniala eran mellan sjuttonhundratalet och nittonde århundradena. Så ordet av Orientalism visar negativa begrepp och engagera skadliga tolkningar och forntida civilisationer i öst och östra människor. Denna uppfattning återfinns i boken Edward Saids Orientalism (publicerad 1978).
IV. Metod
Jag har använt mig av både filmer och böcker. Jag valde dessa källor eftersom information var både lärorik och väldigt trovärdig. Jag har även gjort en jämförelse med Alexander den store och valde honom på grund utav hans utvidgning av hans rike (Europa, Asien och Afrika). Jag har försökt vara så objektiv som möjligt. Jag har också hämtat icke-muslimers syn på Muhammed som vi kan se under rubriken folks syn på Muhammed. Jag har inte tagit med namn som Voltaire, Napoleon, Victor Hugo, Pastor Bosworth Smith,…, observera att personerna tillhör andra religioner som Hinduism, Kristendom osv.
V. Uppsats
1. Samhället innan Islam
Före Islams uppkomst var den då kända världen uppdelad mellan två stora makter, Persien och Romarriket. Däremot var den arabiska halvön isolerad från alla fenomen av civilisation, den var långt borta från Persiens rikedomar och dess bekvämligheter och från romarnas makt.
2. Födelse och Uppväxt
Mekka ligger i den Arabiska halvöns hjärta, c:a 570 e.Kr. gifte sig Abdullah Ibn Abd al-Muttalib son till en av Qureish hövdingar med Amina bint Wahb, efter sex månaders äktenskap åkte Abdullah på handelsresa mot Sham (Syrien-Palestina-Libanon-Jordanien) och lämnade bakom sig Amina som var gravid. På hemvägen blev Abdullah sjuk och bestämde sig för att avbryta resan och stanna hos sina släktingar i Yathrib (Medina) tills han blev bättre, han blev emellertid ännu sjukare och dog och begravdes där. Amina bint Wahb sörjde honom mycket och blev ledsen för sitt barn som skulle vara faderlös, efter sju månader födde Amina en pojke och kallade honom Muhammed, detta hände måndagen den tolfte av Rabia I, året 571 e.Kr.
När Muhammed var i sex års ålder följde han sin mor till Yathrib för att träffa sin mors släktingar i bani Najjar, på hemvägen blev Amina sjuk och dog, hon begravdes i Alabouae. Muhammed återvände till Mekka och var nu helt föräldralös, under dessa omständigheter tog Abd al-Muttalib hand om sin sonson Muhammed och lovade uppfostra honom, och han älskade honom högt och hade medlidande med honom. Muhammeds farfar Abd al-Muttalib dog när Muhammed var åtta år gammal och då flyttade han till sin farbror Abu Talib, som även han tog väl hand om honom.
3. Personlighet
Han var alltid sedd hos sitt folk som en man som var rättvis och en man som aldrig skulle ljuga. Varje gång det var problem så sökte man upp honom för att reda ut det. Folket kallade honom för Amin (Den trovärdige). Vilket visar att han alltid varit en ärlig man och haft ett stort sinne för rättvisa, därför tyckte alla om honom.
På grund av en översvämning som orsakades av regnet sprack Al- Kaabas väggar, som var flera sekler gamla, och ursprungligen byggda av profeten Ibrahim och hans son Ismael, Qureish bestämde sig för att byggda om Kaabas väggar, bland Al-Kaabas stenar fanns det en sten som hade en särskild betydelse hos alla araber. Denna sten är den svarta stenen och den som skulle ställa den på dess plats blev hedrad. Därför blev de osams om vem skulle lyfta den svarta stenen på dess rätta plats, situationen blev allvarlig och de riskerade att starta ett stamkrig, lyckligtvis kom de överens om att låta saken dömas av den första som kom in till dem på Al-Kaabas gård. Den första som kom var Muhammed och alla sade: Denna är den ”trogne” vi accepterar honom som en domare mellan oss, Muhammed tänkte efter en stund sedan tog han av sig sin mantel och bredde ut den på golvet. Han ställde den svarta stenen på den och bad varje stams ledare att ta tag i manteln och lyfta. När de hade lyft den på väggens höjd tog han själv stenen och placerade den på sin plats, så här undveks en konflikt som kunde ha slutat med ett krig.
4. Första handling som Ledare för Muslimerna
Efter hans första uppenbarelse började hans roll som ledare när han först började få följare. Han började prata om jämlikhet för alla män och kvinnor, även slavarna som inte var värda någonting skulle få jämlik behandling vilket ledde till att många slavar valde att följa honom. De som följde honom var de fattiga och förtryckta.
Muhammed gjorde i Medina ett avtal med judarna och med de andra stammarna vilket var hans första handling som ledare, han samlade hela Medinas folk, emigranterna, de olika stammarna och judarna, och skrev ett avtal, han skrev enligt följande:
1. Alla troende är bröder och enade mot de orättfärdiga, även om denne vore deras egna barn.
2. Ingen skulle stödja någonting brottsligt eller skydda någon brottsling.
3. Judarna är allierade med muslimerna, de skulle kriga på muslimernas sida mot vem som helst som förklarade krig mot Medinas folk.
4. Ingen skulle främja Qureish eller skydda någon av dem.
5. Varje konflikt skulle lämnas till Allah och hans sändebud för att lösas.
5. Ödmjukheten
Han var ödmjuk och tillät inte sina kamrater att stå upp när han träffade dem eller kyssa honom på handen. Han satt med sina kamrater vart han än var. När en främling gick in i rummet kunde han inte se vem som var profeten på grund utav hans position i gruppen. Han var varken fåfäng eller arrogant. När han såg att en strid var över eller om hans följare var i fara valde han enkelt att retirera och komma tillbaks en annan dag. Vilket visade hans kärlek till sina följare.
Han ville även att alla skulle leva lika med honom - Ayyadh bin-himar, må Allah vara nöjd med honom, rapporterade att profeten fred vare med honom sade: "Allah informerade mig om att man bör vara ödmjuk mot varandra så att ingen skall vara arrogant mot den andra så att ingen behandlas illa”.
Hans ödmjukhet visades flera gånger i hans liv som ledare som t.ex. att kvinnorna fick klaga hos honom och att han lät folk rätta honom om hans följare hade bättre idéer inom livsval.
6. Nåd
Han visade också mycket nåd som när han hans farbror blev dödad av lönnmördare som blev betalad av Hind, hon ångrade sig efteråt och ville konvertera, han lät henne göra det utan att ens bry sig om det som har hänt, att allt var lagt bakom sig. Detta har hänt flera gånger i sitt liv som t.ex. när Mekkas folk förnedrade honom, spottade på honom, kastade stenar på honom och tvingade honom på flykt så lade han ändå allt bakom sig och förlät de.
7. Militära befälhavaren
Muhammad är alltid befälhavare och antalet av dessa strider (28), bröt ut i endast 9 strider medan 19 strider uppnått sina mål utan strid.
8. Gazwat och saraya (strider med och utan Muhammed)
Det började med slaget om Badr och slutade i slaget om Tabuk. Han lyckades med de svåraste situationer, han kunde få ut sitt arme levande från hårda strider t.ex. slaget vid Uhud och Hunin med stor skicklighet och statskonst. Antalet saraya var 37 och pågick i nio år.
Frukterna av sju år och saraya nio år, kunde han ena den arabiska halvön för första gången i historien under islams flagga, befriade området från utlänska inkräktare.
9. Dialog
Han hade alltid dialog med hans följare och med de som var mot den nya religion t.ex. fördrag av Hudaybiyyah var en viktig händelse som ägde rum under bildandet av islam. Det var ett avgörande fördrag mellan Muhammed, som representerar staten i Medina, och Quraish stammen i Mecka. Det bidrog till att minska spänningen mellan de två städerna, bekräftade en 10-årig fred.
10. Pacifist
Han var även pacifistisk och ville helst undvika strid och hitta fredliga lösningar till konflikterna genom att bjuda in ledarna till Islam eller sluta vara fiende mot den nya religionen. Han sade till folket i Mekka att alla fick bo kvar så länge de respekterade lagarna som Muhammed införde. Han tyckte också illa om att slåss och använda svärdet, och använde det bara när han såg det vara nödvändigt, som när hans följare blev attackerade när de reste från Medina till Mekka.
11. Strategi
Hans strategier var väldigt bra genom tänkta och lyckades för det mesta. En väldigt genom tänkt strategi var slaget vid Badr när han hade sina styrkor nära vatten källan så att om någon blev trött så hjälpte ”sköterskorna” de med att kasta vatten på dem (eftersom det är minst +45 grader), vilket gjorde så att man vann striden tillslut.
12. Handlingar genom Krigen
Han visade sina ledaregenskaper vart han än befann sig, om det handlade om vardagligt liv eller under strider. Han visade också sin ödmjukhet genom att låta hans följeslagare (Sahaba) komma med idéer och strategier i strid, som t.ex. slaget vid Badr och Uhud. När han lät Khaled Ibn Alwalid ledda slaget vid Mu'tah, slaget stod mellan en armé som skickats ut av Muhammed och en armé från Bysantinska riket. Under krigen gav han också sina följare order om att respektera vissa moraliska lagar som visar skillnaden mellan de och deras fiender, de fick inte döda kvinnor, barn, gamla, djur eller förstöra träd (växter), de skulle inte heller döda folk som dyrkade gud i kyrkor eller synagogor. Detta fortsatte genom Abu Bakar (första Kalif) Omar (andra kalif)… . vilket bevisar att om någon skulle göra tväremot detta skulle han inte vara en följare av Muhammed.
13. Folks syn på Muhammed
Författare, historiker, filosofer och politiker hävdar att han var:
”Jag har studerat honom, den fantastiske mannen, och i mina ögon måste han, långt ifrån att vara en antikrist, kallas för mänsklighetens frälsare. Jag är övertygad om att om en man som han hade fått styra moderna världen hade han framgångsrikt löst alla dess problem på ett sätt som hade bringat den sin välbehövliga fred och lycka”
Sir George Bernard Shaw
”jag ville få veta det bästa om den personen som idag utöver ett obestritt inflytande över miljoner människohjärtan – jag blev övertygad om att det inte var svärdet som på den tiden vann en plats för Islam i tillvarons struktur. Det var den kompromisslösa enkelheten, Profetens totala självuppgivelse, den minutiösa hänsynen till löften, hans intensiva tillgivenhet för vänner och efterföljare, hans mod, hans oförskräckthet, hans absoluta tro på Gud och på sitt eget uppdrag. Detta och inte svärdet besegrade allt motstånd och röjde alla hinder ur vägen. Då jag slog igen den andra volymen beklagade jag att det inte fanns något mer för mig att läsa om denne store man”
Mahatma Gandhi
”Det råder ingen tvekan om att Profeten Muhammed är en av de främsta reformatorerna som på ett genomgripande sätt tjänade den sociala strukturen. Om honom räcker det att säga att han ledde ett helt folk mot upplysningen om sanningen. Han gjorde detta folk mer benäget till lugn, fridfullhet och anständighet och förhindrade det att spila blod och göra mänskliga offer. Han öppnade porten till utveckling och civilisation på vid gavel. Det handlar om en storslagen gärning som bara en orubblig människa klarar av, och sådan människa förtjänar att betraktas med respekt och beundran”
Leo Tolstoy
”kanske alla tiders främste ledare var Muhammed som kombinerade alla tre funktioner. I en mindre grad gjorde Moses detsamma.”
Jules Masserman
“Hans beredvillighet att utsätta sig för förföljelse för sina övertygelser, den höga moraliska karaktär de män som trodde på honom och såg upp till honom som ledare hade, samt storslagenheten i hans slutliga gärning- allt talar för att hans grundläggande integritet. Att förutsätta att Muhammed var en bedragare skapar fler problem än det löser. Det är dessutom så att ingen av historiens betydande figurer är så lite uppmärksammad i västvärlden som Muhammed. Således måste vi, om vi alls vill förstå Muhammed, inte endast tillskriva honom en grundläggande ärlighet och integritet i fråga om ändamål; om vi ska korrigera de felaktigheter vi har ärvt från det förflutna får vi inte heller glömma att bildande bevis är ett mycket strängare krav än ett hävdande av plausibilitet, och kan i en sådan här fråga endast anskaffas med svårigheter.”
W. Montgomery
”Mitt val att låta Muhammed toppa listan över världens mest inflytelserika kanske överraskar vissa läsare, men profeten var den enda människan i historien som var ytterst lyckosam på både sekulär och religiös nivå… Det är troligt att Muhammeds relativa inflytande på Islam har varit större än Jesus Kristus och Paulus kombinerade inflytande på kristendomen… Det är denna unika kombination av sekulärt och religiöst inflytande som jag upplever berättigar att Muhammed betraktas som den enskilt mest inflytelserika figuren i mänsklig historia.”
Michael H. Hart
VI. Jämförelse med Alexander den store
Det är ingen tvekan om att Alexander var en stor ledare men han lyckades inte lika bra som Muhammed, som lyckades sprida sitt rike i tre världsdelar (Asien, Europa och Afrika) och även efter hans död fortsatte hans rike med sina följare i dessa tre världsdelar.
Det finns två olika syner på Alexander den store ena är att han var arrogant och fåfäng andra säger att han var mer militärisk ledare än politisk. Men alla vet att han bara ville sprida sitt rike för att få mer makt. Hans stora problem var att han hade många fiender i sitt rike vilket ledde till att han tills slut misslyckades. Däremot hade Muhammed inte det problemet och Muhammed ville sprida rättvisa, jämlikhet, brödraskap, tolerans, frihet och kunskap.
Den avgörande skillnaden för rikenas överlevnad var att Alexander inte planerade för sin död och hade därför ingen tronföljare vilket ledde till hans rikes slutliga kollaps medan Muhammed hade planerat sin död sedan länge han visste att han inte skulle leva för evigt och hade då sina följare som kunde fortsätta styra efter honom som t.ex. Abu Bakar, Omar, Othman och Ali…
VII. Sammanfattning
Profeten Muhammed (P.B.U.H) var den största ledaren genom tiderna och hans rike spreds sig från Spanien till Persien. Med sina utomordentliga ledaregenskaper och perfekta beteende fick han mer följare än någon annan ledare och med hans visdom kunde han övertyga vilken ledare som helst vilket han gjorde med Heraclius, Bysantinernas ledare och ledarna i Mekka. Hans sinne för rättvisa ledde till det perfekta samhället. Hans ödmjukhet ledde till stora vinster.
• Som militär lyckades han att utvidga hans rike, han förenade den arabiska halvön och besegrade bysantinerna och Persien.
• Som politiker lyckades han bilda ett stabilt samhälle som alla levde i jämlikhet (Medinas Avtal).
• Som pedagog kunde han påverka sina följare.
• Som talare kunde han lösa konflikter som fördraget av Hudaybiyyah.
• Han är en förebild för alla som vet om hans liv och vad han har åstadkommit, alla som följde honom såg honom som en förebild än idag så ser man honom som en förebild ända skillnaden är att idag har folket blivit fler än 1 miljard.
Därför förstår man varför Michael H. Hart valde att låta Muhammed toppa listan på världens mest inflytelserika personer i historien.
VIII. Diskussion/Analys
Han var både hyllad och kritiserad av människor runt om i världen. Kritiserad var han ofta av religiösa figurer på grund utav att han inte följde deras religioner (kristendom, Judendom, …) medan folk som litade på vetenskapen hyllade honom för hans etik och moral och hans vetenskapliga tillgångar.
Man ser att det är en stor åsikts skillnad mellan religiösa figurer och övriga som t.ex. att Påven Benedictus anser att allt Muhammed gav världen var bara ondska, förintelse och
blodsutgjutelse medan George Bernard Shaw en dramatiker från Irland sade att Muhammed istället för att ses som en anti-Krist ska han ses som mänsklighetens frälsare.
Jag personligen anser att Muhammed var den största ledaren genom tidernas på grund utav hans framgångar. Vi har även sett massor av bevis på att han är den största genom historien av olika författare och historiker som t.ex. Michael H. Hart och George Bernard Shaw… Man såg också att han var en stor ledare inte bara under krig men under varje aspekt av hans liv, när han var hemma, när han var med sina vänner och när han talade osv.
IX. Källor
Böcker
Muhammed i andras ögon översättaren från engelska är Lindsten Björn
Muhammad et ce que pensent les Occidentaux par D. Bousserouel Hebri (franska)
Muhammed the Messenger of Allah av Al-Sheha Abdurahman (engelska)
Life of Mohammed av Muir William (engelska)
Filmer
Filmen The Messenger av Akkad Mustafa (engelska)
Hemsidor
Islamguiden.se
Wikipedia.com
Youtube
Profeten muhammed (svenska)
http://www.youtube.com/watch?v=EAgOTPRcWeE
Bilder
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_e13mTbta0rPKQdkAzOaNb3B34khXqnEu-XeVTb3L437PDY5WXpNi9JaQqP8awRZUI71JK3FdT9RaNXakoZsVYgadA0Kqv_WwcKhUnZIebU271n27Rcq3UL1td2cMvb0K2QKoqIc9QsKf/s1600/Prophet+Muhammad+Logo1.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/20/Age_of_Caliphs.png
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/31/Medina%2C_Saudi_Arabia_locator_map.png
Innehåll
I. Inledning …………………………………………….. 2
II. Syfte ……………………………………………... 2
III. Frågeställning ………………………………………… 2
IV. Metod ……………………………………………... 3
V. Uppsats ……………………………………………... 3
1. Samhället innan Islam ………………………………………….. 3
2. Födelse och Uppväxt ………………………………………….. 3
3. Personlighet …………………………………………………... 4
4. Första handling som Ledare för Muslimerna …………………… 4
5. Ödmjukheten …………………………………………………… 5
6. Nåd …………………………………………………… 5
7. Militära befälhavaren …………………………………………… 5
8. Gazwat och saraya …………………………………………….. 5
9. Dialog …………………………………………………… 5
10. Pacifist ……………………………………………………. 6
11. Strategi ……………………………………………………. 6
12. Handlingar genom Krigen ……………………………………….. 6
13. Folks syn på Muhammed ………………………………………. 6 / 7
VI. Jämförelse med Alexander den store ………………………7
VII. Sammanfattning …………………………………………… 8
VIII. Diskussion/Analys …………………………………………. 8
I. Inledning
Jag valde detta ämne eftersom jag imponeras mycket av denna man.
När jag har sökt information så har jag lärt mig väldigt mycket genom detta arbete…
Orientalisterna* har skrivit en hel del om detta ämne. Vi kan välja en passage av Sir William Muir från hans bok, ”The Life of Mohammad”. Man bör komma ihåg att vår författare, Muir, är en kristen, en engagera och stolt kristen. Jag blev intresserad av att se lite mer om hur han levde och varför just han blev en så stor ledare.
II. Syfte
Syftet med denna uppsats är att man ska få en inblick i vem Muhammed var, hur han växte upp, hur det kom sig att enligt William Muir (forskare) så var Muhammed den största ledaren i mänsklighetens historia ” The Life of Mohammad” så bestämde jag mig för att skriva om den siste profeten, det är alltid underbart att lära sig mer om Muhammed eftersom hans liv som ledare verkligen fängslar en så att man vill veta mer och mer. T.ex. hans perfekta uppförande, hans enorma ödmjukhet och hans sinne för rättvisa men jag ska skriva om Muhammed som ledare och inte som profet.
III. Frågeställning
Hur kunde han få så många följare och att hans rike skulle bli det största i historien? Det spreds från Arabien till Spanien hela Nordafrika och hela västasien, hur kunde hans rike fortfarande bli större även efter hans död? Hur kunde hans följare växa även in i vår tid och bli den största folkgruppen på Jorden?
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
* Orientalismen är studier av öst i den koloniala eran mellan sjuttonhundratalet och nittonde århundradena. Så ordet av Orientalism visar negativa begrepp och engagera skadliga tolkningar och forntida civilisationer i öst och östra människor. Denna uppfattning återfinns i boken Edward Saids Orientalism (publicerad 1978).
IV. Metod
Jag har använt mig av både filmer och böcker. Jag valde dessa källor eftersom information var både lärorik och väldigt trovärdig. Jag har även gjort en jämförelse med Alexander den store och valde honom på grund utav hans utvidgning av hans rike (Europa, Asien och Afrika). Jag har försökt vara så objektiv som möjligt. Jag har också hämtat icke-muslimers syn på Muhammed som vi kan se under rubriken folks syn på Muhammed. Jag har inte tagit med namn som Voltaire, Napoleon, Victor Hugo, Pastor Bosworth Smith,…, observera att personerna tillhör andra religioner som Hinduism, Kristendom osv.
V. Uppsats
1. Samhället innan Islam
Före Islams uppkomst var den då kända världen uppdelad mellan två stora makter, Persien och Romarriket. Däremot var den arabiska halvön isolerad från alla fenomen av civilisation, den var långt borta från Persiens rikedomar och dess bekvämligheter och från romarnas makt.
2. Födelse och Uppväxt
Mekka ligger i den Arabiska halvöns hjärta, c:a 570 e.Kr. gifte sig Abdullah Ibn Abd al-Muttalib son till en av Qureish hövdingar med Amina bint Wahb, efter sex månaders äktenskap åkte Abdullah på handelsresa mot Sham (Syrien-Palestina-Libanon-Jordanien) och lämnade bakom sig Amina som var gravid. På hemvägen blev Abdullah sjuk och bestämde sig för att avbryta resan och stanna hos sina släktingar i Yathrib (Medina) tills han blev bättre, han blev emellertid ännu sjukare och dog och begravdes där. Amina bint Wahb sörjde honom mycket och blev ledsen för sitt barn som skulle vara faderlös, efter sju månader födde Amina en pojke och kallade honom Muhammed, detta hände måndagen den tolfte av Rabia I, året 571 e.Kr.
När Muhammed var i sex års ålder följde han sin mor till Yathrib för att träffa sin mors släktingar i bani Najjar, på hemvägen blev Amina sjuk och dog, hon begravdes i Alabouae. Muhammed återvände till Mekka och var nu helt föräldralös, under dessa omständigheter tog Abd al-Muttalib hand om sin sonson Muhammed och lovade uppfostra honom, och han älskade honom högt och hade medlidande med honom. Muhammeds farfar Abd al-Muttalib dog när Muhammed var åtta år gammal och då flyttade han till sin farbror Abu Talib, som även han tog väl hand om honom.
3. Personlighet
Han var alltid sedd hos sitt folk som en man som var rättvis och en man som aldrig skulle ljuga. Varje gång det var problem så sökte man upp honom för att reda ut det. Folket kallade honom för Amin (Den trovärdige). Vilket visar att han alltid varit en ärlig man och haft ett stort sinne för rättvisa, därför tyckte alla om honom.
På grund av en översvämning som orsakades av regnet sprack Al- Kaabas väggar, som var flera sekler gamla, och ursprungligen byggda av profeten Ibrahim och hans son Ismael, Qureish bestämde sig för att byggda om Kaabas väggar, bland Al-Kaabas stenar fanns det en sten som hade en särskild betydelse hos alla araber. Denna sten är den svarta stenen och den som skulle ställa den på dess plats blev hedrad. Därför blev de osams om vem skulle lyfta den svarta stenen på dess rätta plats, situationen blev allvarlig och de riskerade att starta ett stamkrig, lyckligtvis kom de överens om att låta saken dömas av den första som kom in till dem på Al-Kaabas gård. Den första som kom var Muhammed och alla sade: Denna är den ”trogne” vi accepterar honom som en domare mellan oss, Muhammed tänkte efter en stund sedan tog han av sig sin mantel och bredde ut den på golvet. Han ställde den svarta stenen på den och bad varje stams ledare att ta tag i manteln och lyfta. När de hade lyft den på väggens höjd tog han själv stenen och placerade den på sin plats, så här undveks en konflikt som kunde ha slutat med ett krig.
4. Första handling som Ledare för Muslimerna
Efter hans första uppenbarelse började hans roll som ledare när han först började få följare. Han började prata om jämlikhet för alla män och kvinnor, även slavarna som inte var värda någonting skulle få jämlik behandling vilket ledde till att många slavar valde att följa honom. De som följde honom var de fattiga och förtryckta.
Muhammed gjorde i Medina ett avtal med judarna och med de andra stammarna vilket var hans första handling som ledare, han samlade hela Medinas folk, emigranterna, de olika stammarna och judarna, och skrev ett avtal, han skrev enligt följande:
1. Alla troende är bröder och enade mot de orättfärdiga, även om denne vore deras egna barn.
2. Ingen skulle stödja någonting brottsligt eller skydda någon brottsling.
3. Judarna är allierade med muslimerna, de skulle kriga på muslimernas sida mot vem som helst som förklarade krig mot Medinas folk.
4. Ingen skulle främja Qureish eller skydda någon av dem.
5. Varje konflikt skulle lämnas till Allah och hans sändebud för att lösas.
5. Ödmjukheten
Han var ödmjuk och tillät inte sina kamrater att stå upp när han träffade dem eller kyssa honom på handen. Han satt med sina kamrater vart han än var. När en främling gick in i rummet kunde han inte se vem som var profeten på grund utav hans position i gruppen. Han var varken fåfäng eller arrogant. När han såg att en strid var över eller om hans följare var i fara valde han enkelt att retirera och komma tillbaks en annan dag. Vilket visade hans kärlek till sina följare.
Han ville även att alla skulle leva lika med honom - Ayyadh bin-himar, må Allah vara nöjd med honom, rapporterade att profeten fred vare med honom sade: "Allah informerade mig om att man bör vara ödmjuk mot varandra så att ingen skall vara arrogant mot den andra så att ingen behandlas illa”.
Hans ödmjukhet visades flera gånger i hans liv som ledare som t.ex. att kvinnorna fick klaga hos honom och att han lät folk rätta honom om hans följare hade bättre idéer inom livsval.
6. Nåd
Han visade också mycket nåd som när han hans farbror blev dödad av lönnmördare som blev betalad av Hind, hon ångrade sig efteråt och ville konvertera, han lät henne göra det utan att ens bry sig om det som har hänt, att allt var lagt bakom sig. Detta har hänt flera gånger i sitt liv som t.ex. när Mekkas folk förnedrade honom, spottade på honom, kastade stenar på honom och tvingade honom på flykt så lade han ändå allt bakom sig och förlät de.
7. Militära befälhavaren
Muhammad är alltid befälhavare och antalet av dessa strider (28), bröt ut i endast 9 strider medan 19 strider uppnått sina mål utan strid.
8. Gazwat och saraya (strider med och utan Muhammed)
Det började med slaget om Badr och slutade i slaget om Tabuk. Han lyckades med de svåraste situationer, han kunde få ut sitt arme levande från hårda strider t.ex. slaget vid Uhud och Hunin med stor skicklighet och statskonst. Antalet saraya var 37 och pågick i nio år.
Frukterna av sju år och saraya nio år, kunde han ena den arabiska halvön för första gången i historien under islams flagga, befriade området från utlänska inkräktare.
9. Dialog
Han hade alltid dialog med hans följare och med de som var mot den nya religion t.ex. fördrag av Hudaybiyyah var en viktig händelse som ägde rum under bildandet av islam. Det var ett avgörande fördrag mellan Muhammed, som representerar staten i Medina, och Quraish stammen i Mecka. Det bidrog till att minska spänningen mellan de två städerna, bekräftade en 10-årig fred.
10. Pacifist
Han var även pacifistisk och ville helst undvika strid och hitta fredliga lösningar till konflikterna genom att bjuda in ledarna till Islam eller sluta vara fiende mot den nya religionen. Han sade till folket i Mekka att alla fick bo kvar så länge de respekterade lagarna som Muhammed införde. Han tyckte också illa om att slåss och använda svärdet, och använde det bara när han såg det vara nödvändigt, som när hans följare blev attackerade när de reste från Medina till Mekka.
11. Strategi
Hans strategier var väldigt bra genom tänkta och lyckades för det mesta. En väldigt genom tänkt strategi var slaget vid Badr när han hade sina styrkor nära vatten källan så att om någon blev trött så hjälpte ”sköterskorna” de med att kasta vatten på dem (eftersom det är minst +45 grader), vilket gjorde så att man vann striden tillslut.
12. Handlingar genom Krigen
Han visade sina ledaregenskaper vart han än befann sig, om det handlade om vardagligt liv eller under strider. Han visade också sin ödmjukhet genom att låta hans följeslagare (Sahaba) komma med idéer och strategier i strid, som t.ex. slaget vid Badr och Uhud. När han lät Khaled Ibn Alwalid ledda slaget vid Mu'tah, slaget stod mellan en armé som skickats ut av Muhammed och en armé från Bysantinska riket. Under krigen gav han också sina följare order om att respektera vissa moraliska lagar som visar skillnaden mellan de och deras fiender, de fick inte döda kvinnor, barn, gamla, djur eller förstöra träd (växter), de skulle inte heller döda folk som dyrkade gud i kyrkor eller synagogor. Detta fortsatte genom Abu Bakar (första Kalif) Omar (andra kalif)… . vilket bevisar att om någon skulle göra tväremot detta skulle han inte vara en följare av Muhammed.
13. Folks syn på Muhammed
Författare, historiker, filosofer och politiker hävdar att han var:
”Jag har studerat honom, den fantastiske mannen, och i mina ögon måste han, långt ifrån att vara en antikrist, kallas för mänsklighetens frälsare. Jag är övertygad om att om en man som han hade fått styra moderna världen hade han framgångsrikt löst alla dess problem på ett sätt som hade bringat den sin välbehövliga fred och lycka”
Sir George Bernard Shaw
”jag ville få veta det bästa om den personen som idag utöver ett obestritt inflytande över miljoner människohjärtan – jag blev övertygad om att det inte var svärdet som på den tiden vann en plats för Islam i tillvarons struktur. Det var den kompromisslösa enkelheten, Profetens totala självuppgivelse, den minutiösa hänsynen till löften, hans intensiva tillgivenhet för vänner och efterföljare, hans mod, hans oförskräckthet, hans absoluta tro på Gud och på sitt eget uppdrag. Detta och inte svärdet besegrade allt motstånd och röjde alla hinder ur vägen. Då jag slog igen den andra volymen beklagade jag att det inte fanns något mer för mig att läsa om denne store man”
Mahatma Gandhi
”Det råder ingen tvekan om att Profeten Muhammed är en av de främsta reformatorerna som på ett genomgripande sätt tjänade den sociala strukturen. Om honom räcker det att säga att han ledde ett helt folk mot upplysningen om sanningen. Han gjorde detta folk mer benäget till lugn, fridfullhet och anständighet och förhindrade det att spila blod och göra mänskliga offer. Han öppnade porten till utveckling och civilisation på vid gavel. Det handlar om en storslagen gärning som bara en orubblig människa klarar av, och sådan människa förtjänar att betraktas med respekt och beundran”
Leo Tolstoy
”kanske alla tiders främste ledare var Muhammed som kombinerade alla tre funktioner. I en mindre grad gjorde Moses detsamma.”
Jules Masserman
“Hans beredvillighet att utsätta sig för förföljelse för sina övertygelser, den höga moraliska karaktär de män som trodde på honom och såg upp till honom som ledare hade, samt storslagenheten i hans slutliga gärning- allt talar för att hans grundläggande integritet. Att förutsätta att Muhammed var en bedragare skapar fler problem än det löser. Det är dessutom så att ingen av historiens betydande figurer är så lite uppmärksammad i västvärlden som Muhammed. Således måste vi, om vi alls vill förstå Muhammed, inte endast tillskriva honom en grundläggande ärlighet och integritet i fråga om ändamål; om vi ska korrigera de felaktigheter vi har ärvt från det förflutna får vi inte heller glömma att bildande bevis är ett mycket strängare krav än ett hävdande av plausibilitet, och kan i en sådan här fråga endast anskaffas med svårigheter.”
W. Montgomery
”Mitt val att låta Muhammed toppa listan över världens mest inflytelserika kanske överraskar vissa läsare, men profeten var den enda människan i historien som var ytterst lyckosam på både sekulär och religiös nivå… Det är troligt att Muhammeds relativa inflytande på Islam har varit större än Jesus Kristus och Paulus kombinerade inflytande på kristendomen… Det är denna unika kombination av sekulärt och religiöst inflytande som jag upplever berättigar att Muhammed betraktas som den enskilt mest inflytelserika figuren i mänsklig historia.”
Michael H. Hart
VI. Jämförelse med Alexander den store
Det är ingen tvekan om att Alexander var en stor ledare men han lyckades inte lika bra som Muhammed, som lyckades sprida sitt rike i tre världsdelar (Asien, Europa och Afrika) och även efter hans död fortsatte hans rike med sina följare i dessa tre världsdelar.
Det finns två olika syner på Alexander den store ena är att han var arrogant och fåfäng andra säger att han var mer militärisk ledare än politisk. Men alla vet att han bara ville sprida sitt rike för att få mer makt. Hans stora problem var att han hade många fiender i sitt rike vilket ledde till att han tills slut misslyckades. Däremot hade Muhammed inte det problemet och Muhammed ville sprida rättvisa, jämlikhet, brödraskap, tolerans, frihet och kunskap.
Den avgörande skillnaden för rikenas överlevnad var att Alexander inte planerade för sin död och hade därför ingen tronföljare vilket ledde till hans rikes slutliga kollaps medan Muhammed hade planerat sin död sedan länge han visste att han inte skulle leva för evigt och hade då sina följare som kunde fortsätta styra efter honom som t.ex. Abu Bakar, Omar, Othman och Ali…
VII. Sammanfattning
Profeten Muhammed (P.B.U.H) var den största ledaren genom tiderna och hans rike spreds sig från Spanien till Persien. Med sina utomordentliga ledaregenskaper och perfekta beteende fick han mer följare än någon annan ledare och med hans visdom kunde han övertyga vilken ledare som helst vilket han gjorde med Heraclius, Bysantinernas ledare och ledarna i Mekka. Hans sinne för rättvisa ledde till det perfekta samhället. Hans ödmjukhet ledde till stora vinster.
• Som militär lyckades han att utvidga hans rike, han förenade den arabiska halvön och besegrade bysantinerna och Persien.
• Som politiker lyckades han bilda ett stabilt samhälle som alla levde i jämlikhet (Medinas Avtal).
• Som pedagog kunde han påverka sina följare.
• Som talare kunde han lösa konflikter som fördraget av Hudaybiyyah.
• Han är en förebild för alla som vet om hans liv och vad han har åstadkommit, alla som följde honom såg honom som en förebild än idag så ser man honom som en förebild ända skillnaden är att idag har folket blivit fler än 1 miljard.
Därför förstår man varför Michael H. Hart valde att låta Muhammed toppa listan på världens mest inflytelserika personer i historien.
VIII. Diskussion/Analys
Han var både hyllad och kritiserad av människor runt om i världen. Kritiserad var han ofta av religiösa figurer på grund utav att han inte följde deras religioner (kristendom, Judendom, …) medan folk som litade på vetenskapen hyllade honom för hans etik och moral och hans vetenskapliga tillgångar.
Man ser att det är en stor åsikts skillnad mellan religiösa figurer och övriga som t.ex. att Påven Benedictus anser att allt Muhammed gav världen var bara ondska, förintelse och
blodsutgjutelse medan George Bernard Shaw en dramatiker från Irland sade att Muhammed istället för att ses som en anti-Krist ska han ses som mänsklighetens frälsare.
Jag personligen anser att Muhammed var den största ledaren genom tidernas på grund utav hans framgångar. Vi har även sett massor av bevis på att han är den största genom historien av olika författare och historiker som t.ex. Michael H. Hart och George Bernard Shaw… Man såg också att han var en stor ledare inte bara under krig men under varje aspekt av hans liv, när han var hemma, när han var med sina vänner och när han talade osv.
IX. Källor
Böcker
Muhammed i andras ögon översättaren från engelska är Lindsten Björn
Muhammad et ce que pensent les Occidentaux par D. Bousserouel Hebri (franska)
Muhammed the Messenger of Allah av Al-Sheha Abdurahman (engelska)
Life of Mohammed av Muir William (engelska)
Filmer
Filmen The Messenger av Akkad Mustafa (engelska)
Hemsidor
Islamguiden.se
Wikipedia.com
Youtube
Profeten muhammed (svenska)
http://www.youtube.com/watch?v=EAgOTPRcWeE
Bilder
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi_e13mTbta0rPKQdkAzOaNb3B34khXqnEu-XeVTb3L437PDY5WXpNi9JaQqP8awRZUI71JK3FdT9RaNXakoZsVYgadA0Kqv_WwcKhUnZIebU271n27Rcq3UL1td2cMvb0K2QKoqIc9QsKf/s1600/Prophet+Muhammad+Logo1.jpg
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/20/Age_of_Caliphs.png
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/31/Medina%2C_Saudi_Arabia_locator_map.png
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar